家在哪？归不得 (一)

民青总团长林时彬，之前，媒体曝光度低，且是民政前党主席公子; 成了民政青年团总团长后，一时还让人以为又是一单子承父荫。不过，最近对一些课题所发表的看法与立场，不仅中规中矩，还勇于表达，令人刮目相看。

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最近85高龄前马共总书记陈平，能不能回国一事在众多新闻中还能陆续见报数日，可见关心此事乃大有人在。林时彬针对此事说，馬共前總書記陳平回不回國，並不會對大馬帶來太多的影響，大家不應把焦點放在這項課題，事情鬧大並沒有好處；相反國內還有很多課題值得關注，如經濟和霹靂州的政治課題。 。。。。。。。。。。。。。。。。

他說，陳平已85歲，他是以沉重的心情希望回馬，以便死後可以埋葬在這個國家，而民青團是希望政府以同情的角度，給陳平一個機會。“無可否認，從我們過去5年的資料收集，確實是在獨立時代的老一輩，尤其是曾被共產黨傷害的一群，對陳平仍有偏見。”(星洲日报国内2009年5月28日)


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至於曾因说'宁可站着死，不愿跪着生'而闻名的馬華元老丹斯里曾永森，后期甚少向媒体发言。可是，针对陈平申请回国一事，指出政府不讓前馬共總書記陳平回國的決定，似乎違反政府與大馬共產黨在1989年簽署協議的精神。根據有關協議，政府給予放棄武斗的大馬共產黨一年回國的寬限期，雖然當年是陳平自己放棄回國，但既然政府當時已允許他回國，那麼現在拒絕他回國就會被視為違反協議精神。

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他指出，如果政府是基於考量馬共殉難者家屬感受的話，那是否也意味著所有二次大戰殉難者的家屬都不應該與日本人有任何交往，甚至不應讓日本人踏上大馬領土。。。。。。。。共產主義已不可能在大馬死灰復燃，大馬就應該基於人道考量，讓陳平回國。

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“每個人都會犯錯，難道陳平想回國祭拜祖先的要求，我們都不能成全嗎？”不過，他也指出，基於陳平當年是自動放棄回國，因此他就很難再通過法律途徑要求大馬允許他回國，除非政府是從人道角度對他重新發落。(星洲日报國內2009-05-28)


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前首相署部长再益，虽是新经济政策的直接受益人，贵为国内最大律师楼之一的东主，却一直以新马来人自居。针对许多课题，突破种族思维，勇于说人所不敢言。他对前马共总秘书陈平不获政府允许回国的境遇，表示同情; 并谴责阻止陈平回国的运动带有种族主义的味道。

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。。。。。。。。。。已被巫统开除党籍的再益说，很多人同情陈平。并呼吁允许陈平回国，并不意味他们要让共产主义东山再起。他说，即使中国如今也推崇自由市场的资本主义，就像大马的华裔一样。

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“因此，为何巫统要把共产主义制造成为课题？请不要再‘创造’新的敌人以分化人民。”“我好奇的是，如果陈平是马来人，那我们的立场及情绪会不会也与现在一样？”他抨击马来前锋报对陈平的报告含有敌意，他说，他同意前共产人当中有“残酷的人”，但这些人当中也包括（马来人）拉希迈丁及山西亚法克，他们都被允许回国。(辣手国事2009-05-29)

以上几位人士的言论是赞同让前马共总书记陈平回国，有因陈平高龄白发弯背，且马共已解散对国家没有太大影响; 有因阻止返乡祭祖归土，有违反1989年协议精神; 有因同情并认为课题带有种族主义意味。那反对的又是那些人？理由何在？各位看官能否认同？当中国苏联都不再推崇或实行共产主义，一个陈平真的有翻天覆地的能耐？其他人都回来了，怎么对陈平这人却还有那么多的顾忌呢？


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