“屈”得就“屈”鼻祖

(吉隆坡2日訊）馬華雪州聯委會副秘书王锺璇，认同民主行動黨主席卡巴星指出領袖不應發表任何不利於社群及貶低任何種族的言論; 並指責党内太平國會議員倪可敏針對霹靂州務大臣拿督斯里贊比里發表的“黑金屬”言論，是非常輕率的的做法。

她褒扬卡巴星对事不褓下属的处事态度及对神权回教国断肢法的立场，远比天天上报发言却对党内领袖所为及神权回教国顾左右而言他的行动党秘书长，来得清楚坚定。卡巴星，可说是目前行動黨裡所剩無幾有素質、有修養的政治領袖。

当行動党太平區國會議員倪可敏“黑金屬”言論被爆出，先是否认再来说被断章取义，后又绞辩说是政治比喻手法非针对个人。在证据确凿后，虽向霹州大臣拿督斯里贊比里及認為被冒犯者致歉，却又指国阵网络军团视他为箭靶，“屈”得就“屈” ， 對他進行人格謀殺。

倪可敏这种道歉了卻不認錯的作风，和行動黨秘書長林冠英日前在“在新加坡指柔佛为不安全州”的作法如出一徹。先是矢口否認，再說被亲国阵媒體誣賴，直到柔佛蘇丹龙颜大怒才道歉，之后仍然厚颜指責是媒體的錯。

王锺璇说到“屈”得就“屈”，‘屈功’鼻祖归行动党所属; 如倪可敏今日所受的‘冤气’，仍小儿科。没有今日所受，怎能体会过去‘施赠’他人的‘委屈’。

她認为，身为政治人物的言行举止，不只是为党负责争气，还要对国民负责立范。参政最終目的是要服務人民与为國努力，不是口诛笔伐揶揄或糟蹋蹂躏为快。她呼吁朝野政冶工作者，为新生代立榜样，撇弃及禁止低俗政治文化入侵大馬政治。

理性和平兼大体的政治风范

(吉隆坡27日訊）馬華雪州聯委會副秘书王钟璇认为，修改大專法令让大学生参与国家的进步是配合时代的进展。修正后的《大专法令》将让大学生享有更大的发言及参与意见空间; 例如可参与校方拟定政策的讨论，也不需事先获得大学管理单位的允许方可通过研讨会或座谈会向媒体发表言论。


首相纳吉在915宣布去除不合新时代的内安法令及修正大专法令，来得正是合时宜。


70年代中期的大学生，正处于大时代变迁的冲击，踊跃发言及参与校园外的活动; 引来了大专法令的拘束。30多年的法令，曾令80及90年代的大学校园只有朗朗读书声，激昂慷慨的年青声音消声失迹。


也是马华格拉那再也区会主席王锺璇提及近10年来多种媒体的出现，校园重现生气; 然而不受检定真真虚虚的资讯，也在考验读者的判断力。她认为分阶段，开放大学生参与校内外政治活动，是恰当的处理。

充满理想朝气蓬勃的年青人，需要健康的成长环境; 因此領導國家的政治人物，必须为这些国家未来建设者，培养一个理性、和平、兼大體的政治風範环境。

很多时候，政治理念是可以应用不同的平台去实现，鬥爭依然可以有风度去體現。可是，目前所见，只要是不同政营就非得‘捶烂’，同时加上几句幼稚低俗词句唾骂更是时尚。这方面，把這些文化表現得淋漓盡致的‘佼佼’者，非归行動黨莫属。

对离队的前同僚，更是尖酸刻薄，伺机而动; 就如近日闹得满城风雨的霹州議會‘青蛙与政治妓女’论。

事发當天，霹州議會議長甘尼申因身體不適改由副議長許月鳳主持議會，參與財政預算案辯論的倪可敏見狀話題一轉，說出“為何州議会有‘青蛙’出現’; 被令收回“青蛙”一詞，依然揶諭非相關沒有必要過度反應，接著發出“政治妓女”一詞。

王锺璇认为，与同僚或支持者闲聊时，对一些人物的评言或取笑，人之常情，情有可原。然而，在庄严的场所如州议会，发表与课题无关的言论，不仅渺视州议会及出席者，也浪费时间与金钱。

为了即將参与政治的大學生有健康文化的成长环境，行動黨應該做好榜樣。如善意规劝无成效，行動黨的紀律委員會主任陳國偉及中央領袖应向一而再發表污辱及低俗言論的黨員採取紀律行動，不应讓這種低俗、沒有文化的風氣迷漫; 除非他們認同這種粗俗文化。

买东西，为何不买南北

一位朋友寄一则小故事，阅后于此和大家共享:

~~買東西，為什麼不說買南北~~

南宋理學大家朱熹未出仕前，家鄉有位叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人。一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著一個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」 盛回答說：「我要去買點東西。」

朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽了盛的話，隨即好奇問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」

盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」

朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」

盛說：「不錯，你知道了就好辦。現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光;只能裝木和金，不會去盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。」

朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣！」

買東西為何會說買東西而不說買南北，原來還有這樣的典故。

我们从小就知道'买东西'，但很多时候对一些词汇事件全盘照收; 不曾想过'为何东西不是南北'。古人的智慧，就是蘊藏在我們生活中的點點滴滴，让我们延续承传。

另一个感触，盛温和学识丰富，但从南宋至今，众人皆晓却只是朱熹一人。从这儿探索，有丰富知识不够，必须把学说编传才能流传于世。

‘岂能尽如人意，但求无愧我心’

身在任何组织，必有人赞赏有加，也会有人评头品足。有人之处，必然事多。

尤是政治团体，关系错综复杂; 有人支持政治理念，有人排斥处事作风，有人敷衍有人认真，更有教育背景经济基础等差距影响对事件看法。

对于无条件支持者，心中感恩戴德，图望有日回报; 附带条件支持者，感激接纳。好高骛远，展翅自立，加以祝福; 好大喜功，颠覆程序，好自为之。然而，立足社会既非为竖敌，重点为团结合作，故乃深交或浅待友之。

至于敌对政营，混杂偏见及异见; 不论言论中肯或与事论事，凡是对方所为皆不顺眼; 莫名其妙以假想敌人处置。非得致于‘死’地方甘心，或以耻辱对方为乐。既然无论如何表现，终无法得到认同，何需浪费心机时间回应处理。 对于此类，只有采取‘视而不见，听而不闻’冷待之。

家中挂着对联，‘岂能尽如人意，但求无愧我心’，每日阅之， 把委托当职责与使命。

逮捕Darul Islam成员

（吉隆坡20日讯）马华雪州联委会副秘书王钟璇赞成政府废除过时己久的内安法令;在还没有新法令取代之前，警方也不能用此法令对付政治对手或其他无危害公安的人士。

但日前，警方发现沙巴地区的激进组织有死灰复燃迹象。警察总长依斯迈奥马公布，13名疑是来自伊斯兰之家（Darul Islam）的成员，被怀疑涉及危害国家安全活动。经警方展开一连串调查后，于本月14日至16日在沙巴斗湖展开逮捕行动。

警方目前援引1960年内安法令调查11名被捕者，包括年龄介于20岁至50岁的7名大马人和6名印尼及菲律宾人。警方是依据相关程序，即通过书面通知被捕者家属后，才将他们扣查。

也是马华格拉那再也区会主席王锺璇认为，在可能疑涉危害国家安全活动的人士，及顾及国家局势安宁与人民的性命安全，警方应仍可援引内安法令扣查这11名Darul Islam成员，直至新法令被国会通过取代为止。
　
“我们必须坚持，在替代内安法令的新法令还未获国会通过及落实前，不应有“空白期”，以免恐怖组织或者激进份子的活动，藉机行事。” 然而，伊斯兰党精神领袖聂阿兹却在此时表示，政府援引内安法令扣留13名涉恐怖活动人士，显示首相纳吉并没有诚意要废除内安法令！

她不同意，反对党一路来为反对而反对的作风，不分清红皂白及混淆视听。她促请反对党，不要任何事情都当课题炒作; 如有任何有效打击恐怖活动的方案，尽可提出，而不是只是评论又不必为评论负任何责任。不然，真有恐怖行动，如在印尼或其他国家发生的极端回教恐怖活动时,可能又要怪警方办事无能！

王锺璇说，内政部长希山慕丁已披露，政府将于明年3月在国会提呈一项新法案，以便取代现有的内安法令。这项新法令将参考其他国家的爱国法令与反恐法令，并只会用来打击恐怖活动。因此，在明年3月之前这段期间，我们应该监督内政部及警方不滥用1960年内安法令; 而不是一方面要求警方加强治安，另一方面却为逮捕恐怖疑犯攻击政府及警队。

她说，人民应该理智看待各项课题，不能轻易协妥，也不要被另有企图的政治人士利用及煽动情绪！

反叛当时尚

（吉隆坡16日讯）马华雪州副秘书王钟璇对热心教育执著华教的太平华联独中黄章星董事长，因不满教育场所被政治人物当作舞台的无理取闹举止，导致无奈辞职－事，感到遗憾。

也是格拉那再也区会主席的王锺璇促请有关牵涉的民主行动党代议士，须在此事件上，向华联独中及黄董事长道歉。

民主行动党的煽风点火政治宣传手法，已弄到大马的政治环境走入低俗龌龊乌烟瘴气的地步; 而现更因廉价的玩弄政治手法侵犯华教，令人唾弃。

教育课题是超越政治，而华教更是全华裔共同努力悍卫和传承的目标，它不应该被政治化。可是，让人遗憾的是，民主行动党已不是首次政治化任何可以利用的课题或场合，任何时间都想攻击政敌的低俗作风以搏取廉价政治宣传。

全体太平华联独中董事师生及爱护华教的人士，在该独中义卖联欢会出钱出力筹了十万元; 然而行动党购买了－千元固本，却在邀请一批太平老人院老人来享用美食之时，身穿黄衣拉起横幅。这不仅是企图搏取廉价政治宣传，利用善良的老人家，同时完全不尊重主办当局; 难怪黄董事长会如此难过！

类似事件已不是第一次发生，在森州也曾有行动党议员或领袖到神庙宗教活动台上演讲时，以粗言俗语问候政敌，导致被主办当局“关唛”，中止演讲。

而今年9月16日，当首相纳吉前往槟城参与一个马来西亚教育慈善脚车行，槟州首长林冠英与一众行动党成员，刻意不穿大会的一个马来西亚白衣反而穿上黄衣。行动党不看场合大玩政治，就是因上梁不正下梁歪，培养不尊长及反叛的风气。

现身为一些州的领导，已不是过去的反对党，他们必须注意自己的言行举止，以免让这些故意做出来的反叛行为当是时尚，误导及影响心智仍未成熟的青少年。

幼稚的表现及小动作，搏取廉价政治宣传的伎俩，已几乎成行动党的代号; 我相信行动党内也有人不认同这样的行为。她挑战行动党的中央领袖，向涉及低俗政治手段，口出粗言狂语的党员采取纪律行动！

相关报道:
http://www2.orientaldaily.com.my/read/A1/2ACM0C1a1m6z1lA81K101VQO1u206wBF

天方夜谭

（吉隆坡14日讯）马华雪州副秘书王钟璇认为既然国家宪法第43条文已清清楚楚列明，任何人只要获得大多数的国会议员支持，就可以当首相。她不明白，为何民主行动党国会领袖林吉祥在有关民联是否认同华人当首相的提问，却继续模棱两可，以似是而非方式敷衍回应。她更不明白，为何伊斯兰党的精神领袖拿督聂阿兹的立场竟是“只要林吉祥信奉回教就可出任副首相职。”

她指出，联邦宪法并不为个人或个别国家领导人所制定，当然，有关条例也不应因为国家领导人的更迭而有改变。宪法已阐明保障各族利益，即使拥有三分之二大多数国会议席，若无法获得马来统治者委员会御准，也无法修改宪法任何条款，这已显示宪法的权威地位。不过，在代表各族的政党达致共识下，可以根据时代的变化作出检讨。

过去国家的局势保守霸权执政，然而经12届大选的洗礼后，无论朝野从政者对国势不仅有见解，也勇于表态。尤是民联议员以‘新生代’面世，理应对‘华人当首相或副首相’的立场应更鲜明; 却依然让伊斯兰党说了算！

也是格拉那再也区会主席的她强调，伊斯兰党多次挑战宪法的地位，加上民联另外两党公正党和行动党掌握了4州政权，便三番四次想违反宪法:第一，强硬落实伊斯兰刑事法; 第二，推翻宪法列明首相可由任何种族丶宗教的人出任的条文！

既然国家宪法保障各族各宗教在我国的权益，因此我们必须先维护宪法，才能去谈悍卫权益！然而，行动党却一而再为伊斯兰党粉刷橱窗，身为行动党及国会反对党最有经验的领袖的林吉祥，对聂老的立场都不敢“冒犯”。如果连林吉祥都沉默，那试问其他行动党的领袖还会有什么答案？如果连宪法也“保”不住，一些都成空谈。

她指出民主行动党在国会拥有29位议员，伊斯兰党只有23位，为何行动党处处畏惧伊斯兰党？再看国会反对党领袖一职，如果照民主政治少数服从多数的原则，最多议席的民主行动党议员应推举为反对党领袖，林吉祥应是不二的人选。然而，最终却让25席的公正党实权领袖安华担任。

除了在课题上叫嚣，没有实质行动; 只要面对华裔课题，就强调行动党是多元政党，以全民利益为重！面对国家课题，就强词屡试不爽从华社角度叫嚷！以这种种迹象，期望在民联拥有最多国会议员的行动党悍卫华社的权益，或许将是天方夜谭！

嘴脸不一

（吉隆坡7日讯）马华雪州联委会副秘书王钟璇，对一些政治人物的立场与思维不敢恭维。在首相纳吉女儿被诬指于柏斯疯狂购物一事之前，发生了槟州首长林冠英公子被指非礼同校女学生。一由国外西澳报章掀起，一由国内部落客掀动; 可民联一众领袖对此二事的反应，虽都牵涉两位政治领袖的儿女，却截然有天地之别！

他们先前护主心切，群起辩说有任何事不应牵连无辜政治人物家人。然而，在西澳报章承认错误报道之前或之后，却不见同群民联领袖秉公说几句。

之前，他们“正气凛然”指责他人将政治人物家人，尤是无辜儿女拖下水的手法为不道德不文明不理智的声音还在耳边回荡；但一听到国外报章指纳吉女儿购物一事，却立刻转头变脸，朝纳吉女儿下手！从这点看来，尽显民联领袖讲话无常，有口炮轰他人没口说自己的“变脸政棍”态度！

也是格拉那再也区会主席的王锺璇说，针对纳吉女儿疯狂购物的事件，民联领袖在还没有查证消息来源时，便通过他们的网络军团不分清红皂白，狂轰疯炸; 没有顾及当事人的感受，企图借助外国媒体攻击政府，完全无视大马在外国人眼中的形象。

他说，第13届大选已近，许多投机的政治人物丶政客丶政棍都在这时候出现，为的是想在大选争取出线; 出尽浑身解数，却令我国的政治环境刹那间污秽不堪。

王锺璇警告，爱玩弄污浊政治手段的政客，尤其是这几年，变本加厉，在国会内常有理无理乱说乱轰一通，忽视国事浪费领袖时间精力。在国会外，也只会乱讲乱‘车’乱轰！东亚数国为前车之鉴，大马不能毁在这些人手中！

国家须要改革，因为世界与时代在转变！首相纳吉在过去两年推出多项转型计划; 这些转型计划肯定能为国家带来改变。因此，政治领袖为确保马来西亚的明天，应放下歧见共群共策，而非为自身利益与达致政权，致国家利益于万劫不复之地。